बादल को घिरते देखा है

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नागार्जुन का मूल नाम वैद्यनाथ मिश्र था। सन् 1936 में वे श्रीलंका गए और वहीं बौद्ध धर्म में दीक्षित हुए। मैथिली में वे 'यात्री' नाम से रचना करते थे।

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यह पंक्ति कविता में रिफ्रेन (पुनरावृत्ति) का काम करती है। इसे बार-बार दोहराने से कविता में लय, ताल और संगीतमयता आती है। यह पाठक के मन में बादलों की छवि को गहराई से बिठाता है और कविता को एक संरचना देता

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चकवा-चकई एक प्रसिद्ध पौराणिक प्रेमी युगल हैं जो रात में अलग रहने के लिए अभिशापित हैं। कविता में वे प्रेम के प्रतीक हैं। दिन के उजाले में वे फिर मिलते हैं और उनमें प्रणय-कलह (प्रेमियों की नोक-झोंक) होत

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कस्तूरी मृग की नाभि से कस्तूरी की खुशबू निकलती है। यह खुशबू इतनी मोहक होती है कि मृग समझता है कि यह कहीं बाहर से आ रही है। वह इस खुशबू की तलाश में भटकता रहता है, न जानते हुए कि यह उसके अपने शरीर से आ

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हिमालय को 'तुंग हिमालय' (ऊंचा हिमालय) कहा गया है। उसके कंधों पर छोटी-बड़ी झीलें हैं। नभ-चुंबी कैलाश शिखर का उल्लेख है। अमल धवल (निर्मल सफेद) शिखरों पर बादल घिरते हैं। यह भव्य और विशाल प्राकृतिक सौंदर्

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'पावस' का अर्थ है बरसात का मौसम और 'उमस' का मतलब है गर्मी और नमी से भरा मौसम। समतल देशों (मैदानी इलाकों) से हंस बरसात की गर्मी से परेशान होकर ठंडी जगह की तलाश में हिमालय की झीलों में आते हैं।

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कालिदास ने अपने काव्य 'मेघदूत' में बादलों और हिमालय का मनोरम चित्रण किया था। नागार्जुन भी बादलों को देखते हुए कालिदास के मेघदूत काव्य की याद करते हैं। परंतु वे कहते हैं कि कालिदास का मेघदूत कवि-कल्पित

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किन्नर-किन्नरियों को रंग-बिरंगे सुगंधित फूलों से सजे हुए दिखाया गया है। वे इंद्रनील (नीलम) की माला पहने हैं, कानों में कुवलय (नीले कमल) लटकाए हैं। उनके हाथों में वंशी है और वे द्राक्षासव (अंगूरी शराब)