जहाँ कोई वापसी नहीं

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निर्मल वर्मा का जन्म शिमला (हिमाचल प्रदेश) में हुआ था। वे 'नयी कहानी' आंदोलन के महत्वपूर्ण हस्ताक्षर थे। उन्होंने हिंदी और अंग्रेजी दोनों पर अधिकार रखा और चेकोस्लोवाकिया में रहकर चेक साहित्य का हिंदी

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अमझर का अर्थ है 'आम के पेड़ों से घिरा गाँव—जहाँ आम झरते हैं।' पिछले 2-3 वर्षों से पेड़ों पर सुनापन है क्योंकि जब से सरकारी घोषणा हुई है कि अमरौली प्रोजेक्ट के अंतर्गत नवागाँव के अनेक गाँव उजाड़ दिए जा

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औद्योगीकरण के कारण विस्थापित हुए लोगों को 'आधुनिक भारत के नए शरणार्थी' कहा गया है। ये वे लोग हैं जिन्हें औद्योगीकरण के झंझावात ने अपनी घर-जमीन से उखाड़कर हमेशा के लिए निर्वासित कर दिया है। विकास और प्

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प्राकृतिक आपदा (बाढ़, भूकंप) के कारण लोग अस्थायी रूप से घर छोड़ते हैं लेकिन आपदा टलने पर अपने जाने-पहचाने परिवेश में लौट आते हैं। जबकि औद्योगीकरण के कारण विस्थापन स्थायी होता है - न केवल मनुष्य उखड़ता

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सिंगरौली का नाम 'सृंगावली' पर्वतमाला से निकला है। 1926 से पूर्व यहाँ खैरवार जाति के आदिवासी राजा शासन करते थे। यह क्षेत्र विंध्याचल और कैमूर के पहाड़ों से घिरा था, जहाँ कत्था, महुआ, बाँस और शीशम के पे

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जुलाई के अंत में धान रोपाई का मनोहारी दृश्य - औरतें एक पाँत में झुकी हुई छप-छप पानी में धान के पौधे रोप रही हैं। उनकी सुंदर, सुडौल, धूप में चमकती काली टाँगें और सिरों पर चटाई के किश्तीनुमा हैट वियतनाम

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यह वाक्य प्रकृति और मनुष्य के बीच गहरे संबंध को दर्शाता है। जब मनुष्य का विस्थापन होता है तो प्रकृति भी उसके साथ सहानुभूति रखती है। अमझर गाँव में आम के पेड़ों का सूखना इस बात का प्रतीक है कि प्रकृति भ

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रिहंद बाँध के निर्माण से विस्थापन की पहली लहर आई। बाद में सेंट्रल कोल फील्ड और नेशनल सुपर थर्मल पावर कार्पोरेशन का निर्माण हुआ। कोयले की खदानों और ताप विद्युत गृहों की शृंखला ने पूरे प्रदेश को घेर लिय